L'Éducation
L’éducation a été un sujet controversé au Maroc, inspirant réforme et plaidoyer. L’histoire coloniale du pays a sans aucun doute façonné ses politiques éducatives, conduisant à de nouveaux changements vers la culture indigène aujourd’hui. Pour commencer, avec un peu d’histoire, avant le protectorat français, il y avait un accent sur l’éducation islamique, y compris l’apprentissage de l’arabe et l’étude des textes islamiques. Mais pendant le protectorat, l’administration française a créé des écoles séparées : celles pour l’élite française et marocaine où l’enseignement était en français, et des écoles moins financées pour les étudiants musulmans et juifs. Ce système de ségrégation a créé de grandes barrières pour les étudiants marocains qui cherchent à faire des études supérieures, comme on peut le voir dans le chiffre alarmant : entre 1926 et 1936, seuls 51 étudiants musulmans marocains ont obtenu leur diplôme dans les établissements d’enseignement supérieur du protectorat (Kolli). Il y avait aussi des écoles fondées par les nationalistes marocains pour apprendre l’arabe, souvent en opposition aux systèmes éducatifs de l'époque colonial, appelés “al madaris alhurra.” Mais ces écoles étaient petites et avaient peu d’effet sur le système injuste.
Après que le Maroc a déclaré son indépendance en 1956, le système éducatif a complètement changé car le gouvernement a donné la priorité à l’arabisation du système scolaire. Les écoles deviennent gratuites et obligatoires et l’instruction est principalement en arabe. Ce mouvement a été confronté à des réactions négatives de la part de la population amazigh qui estimait que leurs identités étaient négligées par la réforme (Kolli). Avec ce nouveau système éducatif, il existait encore un fossé socio-économique. Les écoles françaises privées appelées « La mission » portaient un certain niveau de prestige inaccessible à ceux qui ne pouvaient pas se permettre de payer leurs frais de scolarité (Al- Nājī 106). Ces écoles perpétuent le modèle d’inégalité où le français est considéré comme la langue de l’élite, de la classe supérieure. Aujourd’hui encore, les étudiants qui poursuivent des études supérieures ont besoin de connaissances en français, notamment dans le domaine des sciences et de la technologie. Une étude de 1996 a révélé que 40 % des étudiants en sciences sont passés aux humanités en raison de leur manque de maîtrise du français (Al- Nājī 162). Par conséquent, bien que l’arabisation du pays ait connu un certain succès dans l’expansion des opportunités éducatives, il existe encore de nombreuses limitations linguistiques qui nécessitent la connaissance du français pour poursuivre son éducation. Un dernier aspect de l’éducation marocaine à discuter est la relation continue avec la France à travers la pratique des études à l’étranger. Les marocains représentent la plus grande communauté d’étudiants étrangers en France, représentant environ 10 % des étudiants nationaux en France (Kasraoui). Les étudiants marocains étudient principalement l’ingénierie et d’autres disciplines scientifiques à l’étranger. En conséquence, les diplômes français sont valorisés sur le marché du travail marocain, considérés comme une marque de prestige.
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